揭開『本尊』神秘面紗
撰文 ─ 謝寒冰 攝影 ─
易志強 宋岱融
『放心，你在這里看到的不是『分身』，絕對是『本尊』。』元月一日的晚上，在三重市一間擺滿鮮花、布置雅致的辦公室內，穿著灰色夾克、裝束輕松的『本尊』宋七力，一邊品嘗信徒泡的茗茶，一邊以迥異于以往的詼諧言談，對記者這樣說。
本尊印象
眼前的宋七力，頭發花白、一身休閑衣衫。
談到宋七力，一般人很容易便會出現截然不同的兩極化反應。對嗤之以鼻的人來說，什么『本尊』『分身』？根本就是神棍一個。』這樣的言論自然而然沖口而出﹔對信奉的人而言，『你們不能因為自己沒有接觸過、體驗過，就全盤否定『本尊』的存在。』類似的辯白也隨處可見。
也就是因為這樣的情形，自從八十五年十月間『宋七力事件』發生以后，宋七力本人以及他的信徒們一直都相當低調，希望盡量避免引起社會的側目﹔盡管因為『宋七力顯相照片展』以及高雄市長的激烈競選，讓宋七力的名字時常被報章雜志所引用，但宋七力本人卻始終極少在媒體面前『現身』，為這位即使被法庭起訴，依舊擁有廣大信徒的『本尊』，更增添了許多神秘感。
『其實當初我們也考慮很久，不知道應不應該接受你們的訪問。』負責居間聯系的林先生也說：『因為以前媒體對我們几乎是一面倒地批評，確實會讓我們顧慮這次接受訪問是不是又會產生什么樣的后遺症？后來，一方面我們希望能在廿一世紀有一個好的開始，另一方面，宋先生也認為接受貴刊的訪問應該很公正，才會安排這次的會面。』
真正見識到了宋七力的『本尊』，忽然發覺他和印象中實在相去甚遠，無論是在『顯像照片』或是電視畫面中，宋七力一直是頭發烏黑整潔、西裝筆挺、神態肅穆的模樣，可是現在的宋七力，卻是頭發花白，一身休閑衣衫、親切和藹的神情，讓人難以了解，究竟哪一個才是宋七力的真實模樣？
另類修行
我就算要去深山修行，至少也會帶行動電話叫兩個便當
『我覺得人生就是吃喝玩樂，我最反對的，就是儀式、戒律和苦修。』談沒几句話，宋七力便語出驚人地說：『我是一個崇尚自由的人，希望大家都能夠活得輕松自在，我更不喜歡像偶像一樣被人崇拜﹔我就是一個單身漢，喜歡游山玩水、自由自在。』
話鋒一轉，宋七力更詼諧地指出：『當年佛祖釋迦摩尼在菩提樹下苦修悟道，換做今天是我的話，我就算要去深山修行，至少也會帶個行動電話叫兩個便當，修行不一定要那么痛苦的，』『要達到維摩詰境界有很多方式，我以為只要能夠淨化心靈，能夠分身，實在不必要去做一些違反人性、箝制人性的事情。』
『其實我的一切思想只有兩個字，就是『分身』。』喝了口茶，宋七力解釋說：『佛教說往生極樂淨土，基督教說人死后可以到天國。可是如果我們人類一直還是這個肉身、還是這副臭皮囊，等到觀世音菩薩來接引你到西方極樂世界，或是耶穌來引導你進入天國時，又該怎么去呢？所以我們必須要有『分身』，有了超脫肉身的『分身』后，要脫離塵世輪回才真正可行。』
對一般人而言，宋七力的宗教思想或許還在其次，最被質疑詬病的，就是宋七力與信徒聲稱會『發光』『分身』的事情，宋七力說：『早在我八歲那年，我就已經會見到許多異象，經過卅多年的摸索，我才真正了解到這些道理，而這也自然對我的生命有所啟發。』
目睹異象
剛開始，我還以為我自己的眼睛有問題
民國卅七年出生在高雄市的宋七力，本名宋乾琳，早年就算連他自己，也弄不清楚這些異象背后的含意，還因此發生了一件趣事。
『剛開始的時候，我還以為我自己的眼睛有問題。』宋七力笑著說：『為了治好這種『病』，我特地跑去看眼科醫師，希望他能夠幫我治療。結果醫師當然也不相信我看到的現象是真實的，還叫我多吃一點水果和阿斯匹靈，認為這樣子我的『病情』就會慢慢好轉。』
『等到我終于了解這是解脫境界的時候，我依然沒有改變我喜歡逍遙的本性，每天就是四處游玩，或是到茶館里泡茶閑坐，而也就這樣，慢慢有越來越多的人請我到他家去泡茶聊天。』宋七力半開玩笑地笑說：『有時候等我的人實在太多，我還得主動『分身』去喝茶呢！就連『宋七力顯像館』，也是他們先建好了之后等我去，而我一向喜歡自由自在，所以也很少待在那里。』
據宋七力和信徒們表示，宋七力從來沒有主動去『傳教』或是要求信徒奉獻，這些追隨者完全是在茶館中看到宋七力之后，慢慢受到誘導啟發、心有所悟，才會誠心向道。
短短几年之內，不僅是在台灣，就連大陸以及世界各地，都有追隨者成立『顯像館』或聚眾中心，等待本尊降臨。甚至除了台灣的『宋七力顯像協會』之外，大陸也成立了『天人合一協會』，據說信徒也多達數十萬人。
『世界各地為什么會有那么多人相信我，并不是因為我到各地去傳播我的思想，而是因為他們自己看到我的『分身』的緣故。』宋七力提起一件往事：『大概是在一九九四年的時候吧，大陸發生了一件巴士車載滿客人卻摔落懸崖的事件，當時有許多人在場親眼目睹，看到我的分身飛到懸崖下面，將整部車托起來，讓全車旅客幸免于難。也就從這次開始，除了大陸的媒體對我加以報導外，許多民眾也漸漸相信『分身』是真實的，甚至大陸學者也開始對我展開研究。』
遠在加拿大與日本，也有人聲稱看到宋七力『分身』顯像，加拿大的顯像被人拍成照片在世界各地流傳，日本人更因此堅信宋七力的思想，還特地組團到台灣來向『本尊』朝聖。
宋七力說：『有人會問，究竟什么時候我才會『分身』？其實，我『分身』有主動和被動兩種情形，所謂主動，就是我一旦想到要去哪里，『分身』自然能夠在那里顯現，而被動的情形，則是人們的思想和我產生感應的時候，我的『分身』也就會在那里出現。』
『『分身』其實是人人都可以有的，所謂真如自性，只要能夠回歸本性、體認自我，就自然而然可以『分身』，而『分身』是會發光的。』宋七力忍不住又笑著說：『至于你要問我怎么分辨『本尊』和『分身』，很簡單，只要拿一根棍子，打下去會痛的就是『本尊』，不會痛的那個，當然就是『分身』了。
官司纏訟
社會已經形成一種『滅神運動』，哪個法官敢判我無罪？
到了民國八十五年十月，宋七力的聲望忽然由高峰跌到谷底，因為由時任台北市議員的璩美鳳出面，根據陳江麗花與江正的說詞，指控宋七力一干人等涉嫌詐欺斂財，事件爆發后，媒體几乎一面倒地將宋七力形容為『神棍』，而『分身』『發光』『本尊』等名詞，更從此成為民眾的笑柄話題。
『這件事情很明顯的是有計划地打壓，真正的目標其實是謝長廷，我只是被他們利用來作為打壓謝長廷的工具。』宋七力指了指在一旁的几位追隨者說：『當時他們几個還出面幫我解釋，結果是『替我宣傳，一起收押』，現在案子審了這么久，連一個愿意出面指控我詐騙的人都沒有，可是案子拖了四年多，卻遲遲無法結案，因為『哪一個法官敢判我無罪？』』
宋七力說：『一直以來，我只想淨化人類的心，讓人們心有光明，讓每個人能得到『解脫身』，也就是『分身』，從來沒有騙過任何人，他們雖然用種種方式抹黑攻擊，但事實証明，到最后一點証據也找不到。』
『就拿那位攝影師羅正弘來說，他一開始說發光照片是偽造的，后來卻又翻供﹔為什么呢？他自己向法官說，當初是對方說如果他愿意做假証供，就給他2000萬，后來卻又沒有給他半毛錢，他才發覺自己受人欺騙，向法官承認這些相片其實都是真的。』
『案子拖了這么久，法官明明知道沒有証據，卻無法宣判無罪，理由其實很簡單。』宋七力笑著說：『因為社會上已經認定我是騙人的，甚至已經形成一種『滅神運動』，也就因為這樣，沒有一個法官敢判我無罪，不然，他們要怎么面對社會呢？算起來，好像我應該要犯罪才有意思的樣子。』
分身乏朮
等司法還我清白，我可能會選擇到國外去流浪。
為了証實自己沒有騙人，發光顯像照片也確實是真實的，宋七力與追隨者特地將底片送往美國『自然光工作室』進行科學檢驗，『証實』看不出偽造的跡象﹔而大陸的學者也做了多項實驗，同樣看不出任何人工的痕跡。『大陸上現在有一百多位教授、三萬多個人在研究我，而他們除了覺得不可思議外，也無法提出科學上的解釋。』
不過，就算科學檢驗難不倒宋七力，但法律上遲遲不能還他清白，確實也對他造成許多困擾﹔『宋先生現在的生活很簡單，除了平常一個人居住在山中外，就是到別人家喝喝茶、聊聊天，至于他的行蹤則很不固定，時而南部、時而北部，就連我們這邊他也很少來。』追隨者林先生表示。
宋七力自己也笑著說：『我對生活的要求很簡單，只要能夠喝喝茶，到處走走看看就可以了，現在我被限制出境這么久，一直沒有辦法到國外去游玩，將來我的案子結束，司法還我清白之后，我可能就會到國外去流浪。』
診斷亂象
台灣社會亂象像感冒，吃兩顆阿斯匹靈很快會雨過天晴
對于現在的政治社會亂象，宋七力則相當持平地說：『政治亂象就好比人生的無常，大家其實不用太過在意，今天台灣為什么會有這么多的政治斗爭？其實和人類的心靈沒有被淨化有關，這是宗教在台灣雖然表面上相當興盛，實際上卻沒有落實的明証。』
『許多人看到現在經濟不景氣，擔心將來日子會越來越難過，我請大家不用擔心，因為台灣的未來一定會越來越好，就好像感冒一樣，身體會稍微不舒服，但只要吃兩顆阿斯匹靈，很快又會雨過天晴。』
訪談最后，宋七力期望大家能夠更真心地面對自己的生活，『我寄望將來大家的人性與佛性都能夠一起彰顯，只要不違反人性，大家都可以過更快樂、更有意義的人生。』
結束訪談后，許多疑惑依舊在記者腦海里盤桓，譬如--『感冒時吃阿斯匹靈的，到底是宋七力的本尊還是分身？患感冒的，是他的本尊還是分身……為什么他也會感冒？』
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