台北地院對宗教、神跡、玄學的看法尊重憲法之規定
| 但查，如前述，目前人類理性思維所無法了解之玄學或宗教之領域。依目前科學技術言無法驗証其為「真」？或為「不真」？所以每一個人對玄學、宗教之看法，基於我國憲法上价值相對主義原則下，所确認保障之思想自由、言論自由、信仰自由、著作出版、及集會結社自由等之基本人權，任何人在不違背憲法第二十三條之狀況下，均得選擇其确信之觀念，并可藉由發表言論、著作或組成社團之方式，傳播其對玄學或宗教之确信。至於其等對玄學、宗教之看法如何？其言論之內容如何？其禮拜程序如何？均在前述之自由權保障范圍。一般人或特定人能否分身、發光或顯相？或具控制他人意識及行動之超能力？或被告宋七力目前能否分身、發光、顯相或前述之超能力？人類死亡後能否火化燒出舍利子？其舍利數量多少？舍利之形狀如何？能否如卵石狀？如彈珠狀？如玻璃狀？是否有五彩色澤?數量、形狀及顏色能否分化、增長？既非目前人類理性思維所可了解，屬於社會科學一環之法律科學，自無法加以驗証，基於价值平等之觀念，一般人對前述問題之确信如何？自應加以尊重。前揭問題，既屬言論自由或一般人信仰与否之自由范圍。故被告張乃仁、洪瀛霖、劉芳民、李兆勛、劉 膺恭、廖清信、邱煥堂，陳美娟、范新朋、吳万全、游芳枝．楊振志，孫坤北，許瑞峰等人或以組織社團、聚集群眾方式；或以集會發表言論方式；或以著作方式闡揚特定人具有分身、發光、顯相或能控制他人意識之超自然能力；或信仰某些事項之人，死亡後能否燒出舍利子；或舍利子之情狀或變化如何。如無其他不法情事，僅單純之宣揚前述觀念，自不能以此遽論其等有何詐欺犯行。 |