宋 七 力 賜 人 類 永 生
本尊在引導迷失的現代人走向光明的天道,
顯發[本体]得以永生,真是百千万劫難遇呵!
| 宋鴻章 政戰學校
光身本尊宋七力慈悲的一再宣示:目前只要挂中國宋七力顯相協會會員証,本尊就會負責渡你到天國佛土得永生,甚至你的九族。 一九九三年十月二十三日,生平首次從官進益先生的手里見到本尊眉心放光照片,當時有一种迫不及待的強烈感應,就是急著要晉見本尊,机緣的巧合加上官先生的協助,不但順利入協會,還請了大小天書及本尊開示的錄影帶。同年十月卅一日,總算得以晉見到本尊佛駕,恭听本尊的開示。 這一天是卑微的我重生之日,六十年來在黑暗中摸索、探討、追求了一生,將大好的時光浪費在教條、儀式、戒律、禁忌等束縛中。直到恭听了本尊宋七力開示後,就如春雷惊醒冬眠者,得到了真理,重現生机。本尊說的不錯,人往往說假話,只有「神」說的才是真話。從此開始要多听神話,少听人話。只要本尊降臨開示,除不得已的公事外,風雨無阻。人生苦短,時光已浪費太多,天音神語還能听几許? 這些日子,本尊每次降臨同道面前,都是那麼謙柔、慈悲、心胸廣大。如以世俗眼光來看,本尊平易近人、和藹可親,使人有种強烈安全感的長者。但用心去感受,本尊卻是一輪大日,照明人類的主宰。 本尊立論、開示都有其本末始終、徹上徹下,有條不紊的綱領。五教九流百家各有其宗旨,但全都受制於各自的禁忌、戒律、教條的束縛中。無法順其自然思想超越,破除外求的傳統習慣,來開拓自我的心量,回歸自然。尤其是執著、封閉、自大的惡習心態,更明顯表現出全是人在作怪。所以廟宇高大壯麗、法會場面聲勢浩大,從沒听過有成佛得永生的。因為沒有教導人認知心中的「本体」,都向外求神拜佛的結果。 孔老夫子在中庸里說過:天地父母生了我們,就有一种天賦靈明的德性,即天命之「性」,是一种自然靈昭不昧者也。而心卻是身之靈明主宰。王陽明當初提論「天人合一」哲學,以及先總統蔣公設班研究,很可惜都將「心」用在修身上,而未用在修「性」上,因為他們都不知道有「本体」。所謂「天命之謂性,率性之謂道」,性就是自性「本体」,能循著「性」就能成道。佛教稱之「自性佛」。而天命就是宇宙自然推演無盡之生命,也就是「大光体」。 本尊在引導迷失的現代人走向光明的天道,顯發「本体」得以永生。真是百千万劫難遇呵!一九九四年十一月廿日天大的喜訊震惊同道們,本尊宣布會長洪瀛霖,慈恩和尚林兆民,林碧惠小姐,柯慧玲比丘尼四位得「光」之提升而顯法性相成道,本尊特別在開示時指出,他(她)們四位的成就只是開始,將來會引發更多隨喜的人成道,本尊說過的話都會一一實現。 所以,只要建立肯定「本体」的存在,對本尊充滿喜悅,自行啟發思想的超越,順其自然開拓出寬廣的心胸,〔本体」自然而然沿著廣大的心量超脫出离,躍進宇宙生命的領域。 本尊為了要給初學向道的人建立信心,弛慈悲的放光照明人的「本体」,先從「境界」開始,然後踏入永生之地,使成道完完全全歸於〔自然」。 假如以中國道統的一貫心法要訣去修,是修天性,修明本乎天性的道理,「品節」人性。認為一個人只要能「存天理,去人欲」即可參天地贊化育,与天合為一体,只要其能「存心養性」「慎獨存誠」很自然地就可以達到「天地与我并存,万物与我為一」的「天人合一」境界。但要「品節」人性,要「去人欲」,如何能歸於自然?順其自然?又如何能喜悅超越呢? 所以本尊開示時指出,三界以內,天人部、欲界天、人修得後還是脫离不了輪回笨。三界以上天國佛土要靠光体的提升、光体照明「本体」,帶著肉体五官意識「三位一体」才能成佛,不再輪回。這也只有宇宙光体才有超乎想像的能力。所以,從很多同道們的贊譽,可以得知宇宙光体是無所不在、無所不能的在我們生活的四周存在著,無論光堂、客廳、臥室、園中、山林間、茶杯里、字里行間都能見到。不受時間的限制,也不受空間的分隔,從古到今以至未來,播出不可思議的境相給人看,更帶著人的「本体」遨游虛空法界,腳踏佛土的黃金地,手摸翡翠樓梯扶手,口吃佛土仙果,鼻嗅清新空气,耳聞仙樂鳥嗚。 就如慈恩大師贊譽時說:這是百劫千載也難求得的,就是把地球給我也不要了,只求到天國佛土去逍遙。林碧惠每日笑口常開,發自內心的喜悅,不受任何外在影響,一心禮敬本尊。洪會長更是以本尊為主,犧牲奉獻全部精力為協會掌舵。柯慧玲更是感激的痛哭流涕,善良的本性隨喜而顯發。這全是本尊慈悲的提升。本尊是大公無私、公正、公平,一律平等對待人類,因為佛界無大小,一律一樣,這是佛性。 記得一九九四年三月廿日,鴻章第一次被「本体」的意識帶動衝出坐位,跪在本尊面前,情不自禁的淚洒滿面,向著本尊贊譽慈悲救世之廣大心胸,賜給從未見過本尊的姨妹夫,去世火化得金剛舍利。本尊當時在開示指著卑微的鴻章和藹的說:多用心去想,思想超越、集中意識必有感應。「想」不是胡思亂想。心有二千層之深,每層的喜悅感受都不一樣,「本体」就在心的最深最細處,如如不動。佛經中有「從心想生」之說,一切法從心里生,要如如不動的〔本体」顯發,必得思想超越,信心堅定,在喜悅与感激光的照明下,把生命推上与光同在,使五官意識能在敏感而順勢、靜觀中去体會、去感應,以致能達到由「本体」的意識來支配肉身的一切,這時就能「轉識成智」「轉智成法」。 所以,當意識感應在思想中流動時,會引發帶動本体的起動与出离,這只是初步的現象,同道們都有此經驗,此時按本尊的開示,誠意、正心,內感攝的起動會更順利。這時神智更清明,精神愉快,心情宁靜而喜悅。五教九流修行者要想遨游法界,逍遙虛空与神佛相見,不知要修多少世? 今天救世本尊降臨凡塵,以本尊肉身研究与經歷的經驗轉敘開示給大家,不但讓中國人百年後都能獲得舍利,更能讓很多同道在有生之年達到「三位一体」「天人合一」境界、超越時空,逍遙宇宙,直闖宇宙光頂,向本尊叩謝,這是多么的大自在啊!有誰不想呢?世間的丰功偉業算什麼?帝王將相死後仍是孤鬼游魂。世間的財富又算什麼?死時買不回自己的命。只有讓居於心中的真實神佛菩薩(本体)顯明复活,投入宇宙光体与日月同在,与神佛為鄰,樂哉!悠哉! |